COORDINACIÓN FEMINISTAS DE IZQUIERDA Y MUJERES CAMPESINAS DE LA BIJA DE COTUI CONMEMORÁN EL 8M CON UN CONVERSATORIO:

“no hay una mujer en el mundo que no haya sufrido violencia”

La Coordinación Feministas de Izquierda -COFIZ- conmemoró este 8 de marzo, el “Día Internacional de la Mujer”, conjuntamente con un grupo de Mujeres Campesinas de la comunidad La Bija de Cotuí, dándose una profunda y amena conversación en donde intercambiamos impresiones sobre la histórica violencia que han sufrido las mujeres.

Luego de una dinámica para que las participantes se conocieran, se leyeron el poema “Una Mujer Está Sola” de la poeta e importante intelectual dominicana, caribeña, Aida Cartagena Portalatín; y el poema “Yo Misma Fui Mi Ruta”, de la extraordinaria poeta afro-puertorriqueña,  Julia de Burgos:

Fragmentos: 

“…Una mujer está sola. Piensa que ahora todo es nada

y nadie dice nada de la fiesta o el luto

de la sangre que salta, de la sangre que corre,

de la sangre que gesta o muere en la muerte.

Nadie se adelanta ofreciéndole un traje

para vestir una voz que desnuda solloza deletreándose.

Una mujer está sola. Siente, y su verdad se ahoga

en pensamientos…” Aída Cartagena Portalatín

“…Y fui toda en mí como fue en mí la vida...

Yo quise ser como los hombres quisieron que yo fuese:

un intento de vida;

un juego al escondite con mi ser.

Pero yo estaba hecha de presentes;

cuando ya los heraldos me anunciaban

en el regio desfile de los troncos viejos,

se me torció el deseo de seguir a los hombres,

y el homenaje se quedó esperándome”. Julia de Burgos

Las Mujeres Campesinas también leyeron los poemas y analizaron la violencia de la mujer manifiesta en los poemas y las breves pinceladas de las autoras, -que sufrieron las consecuencias del colonialismo, el patriarcado y la racialización- que explicaron Xiomara Peralta y Maribel Núñez, motivando a que las participantes hablarán de las propias violencias que se vive en el día a día.

El conversatorio a petición de las Anfitrionas se enfocó sobre todo en la violencia en contra de las Mujeres.

La maestra Xiomara Peralta con un método del ABC de introducción al análisis de la violencia, explicó que la clase social a la que pertenecíamos es la pobre, que somos muchos y muchas, y que toda persona que tiene que trabajar para comer hoy, es una persona empobrecida, contrastándola con la otra clase social expresó: “hay otra clase social, eso se hace una pirámide, así con un triángulo, cada vez que viene de allá arriba, y más allá arriba, son los ricos y muy ricos”.

 Peralta les habló del Estado, del sistema del Estado, y recalcó que la violencia en contra de las mujeres, es una violencia sistémica, y que esa violencia está organizada, y que es una violencia estructural:

“Porque hay una estructura, saben, como un edificio, que abajo está la plataforma, más arriba están las columnas, más arriba está el alero, más arriba está el techo, una estructura y por dentro hay una estructura también, que están las habitaciones, ¿verdad? Está la cocina, está el patio, están las diferentes partes de la casa, eso mismo pasa en la sociedad, exactamente, ahí estamos las trabajadoras y los trabajadores, los que han estudiado son técnicas y técnicos y profesionales, también están los que han robado más, que son ya burgueses, comerciantes…”.

Destacó que las obreras, las campesinas tienen todo el tiempo que trabajar por salarios muy bajos, y que eso era violencia sistémica, y llegamos a ver toda la violencia que se ejerce en contra de las mujeres como natural:  “no hay una mujer en el mundo que no haya sufrido violencia”. Oigan eso, que chiste, no solamente las mujeres, porque también los varones han sufrido violencia, pero en menor medida, en menor proporción, porque ellos vienen del trabajo -remunerado-, pero ellos tienen un trabajo, pero nosotras tenemos nuestro trabajo, que es múltiple, tenemos que levantar la familia, tenemos que ayudar en las tareas de la escuela, en las tareas de la casa, y formar a la hija y al hijo”:

Peralta aprovechó e hizo una crítica sobre la familia y la crianza: la hija en la casa haciendo oficios, y  “el hijo en la calle jugando trompo.”

Llamó a pensar sobre que es la violencia, y su respuesta: “ah es que la violencia es falta de bienestar”, se refirió a la violencia en el hogar por parte de los hombres, de nuestros compañeros -esposos-, recalcando que hay una violencia más grande de ahí, es la violencia de Estado, por estar la sociedad dividida en clases sociales, en donde una minoría oligárquica oprime a la mayoría, como explicó la compañera Maribel”.

Analizó que el sistema capitalista promueve estudiar para salir de la pobreza, mas no basta:  cómo creen ustedes que una mujer puede estudiar si tiene que hacer tantas cosas, y tiene tan pocas oportunidades.

Agregó “en donde usted no disfruta del bienestar, donde usted no disfruta de libertades y derechos, donde usted no se le permita el progreso material, si a usted no se le permite el equilibrio espiritual, que usted se pueda sentar y decir, bueno, hoy voy para la asociación a hablar con mis compañeras, porque tenemos ese derecho”.

Se observó lo que ocurre en los hogares en donde se acercó al trabajo de las mujeres al que realizan los esclavizados modernos:  definidas por participantes, incluyendo una niña, como personas que trabajan y trabajan sin descanso y le pagan muy poco o nada, reafirmando lo ya dicho por Maribel, a las mujeres por igual trabajo nos pagan menos que a los hombres.

Tomando en cuenta el cartel que exhibía la mesa de honor, que incluía una fotografía de la política de derecha, Milagros Ortiz Bosch, Xiomara preguntó al público:

Ustedes saben que Hipólito Mejía fue presidente,  y que él era de un partido que se llamaba Partido Revolucionario Dominicano, quién de ustedes cree que era el candidato o candidata más capaz para ser presidente o presidenta de la República Dominicana, Hipólito o Milagros, -público responde Milagros-, ella era más capaz,  y muy a pesar de ella ser también de los riquitos, de sus iguales, por ser mujer, Hipólito fue impuesto, y perdió Milagros Ortiz Bosch, la oportunidad de ser la primera presidenta dominicana.

Continúo Peralta: entonces nosotras tenemos que trabajar una cosa que se llama sororidad y cuando una compañera de nosotras va a postularse hay que pensar, quizás ella lo haga mejor, porque la mayoría han sido hombres y esos hombres que han sido parte de los gobiernos y del poder político, no lo han hecho bien, porque explotan, oprimen, alienan y discriminan a las mujeres.  Así, aplican una economía de servicios que se centra en el turismo y la zona franca y en el gobierno sacan un grupo que se queda sin trabajo para beneficiar otro que no tenía trabajo. 

Continúo, aunque hay otros gobiernos de otros países que progresan producen y piensan en resolver los problemas de la gente pobre y de manera particular, resuelven la situación de las mujeres y crean oportunidades y condiciones para el bienestar de ellas y sus familias. Ahora ustedes de manera organizada e independiente se inician como productoras y eso beneficia a sus familias y a su comunidad, por ejemplo: ¿Qué siembran ustedes? ¿Qué hacen con sus cosechas?

Una de las mujeres trabajadoras de la tierra, nos contó que produce habichuelas, que le sirve para usar en la casa y vender el resto mucho más barato en la comunidad, que ya hasta el dueño del colmado va y le compra habichuelas.

También que están sembrando lechugas, repollos y cebollas, que se reúnen, que hacen siembras y cosechas colectivas, que se están ayudando a llevar bienestar para ellas y sus familias y la comunidad

Maribel Núñez, les manifestó que sentía mucha alegría por el trabajo comunero que están desarrollando que busca encontrar solución común a los problemas comunes de la comunidad y que eso se acerca a una sociedad socialista.

COFIZ se comprometió a continuar el diálogo.

Las Mujeres trabajadoras de la tierra aseguraron sentirse muy satisfecha con el diálogo.